國軍軍官駕機叛逃重演？從《火狐狸》電影中學些道理
高等遊民
2024 年 8 月 29 日
現代青年人，大概都認為FireFox是一款過氣的網頁瀏覽器，但是對中年世代影迷來說，《火狐狸》是記憶中無法抹滅的軍事動作驚悚電影。
小蜜蜂電報
國軍飛彈實彈射擊 種種誇大官宣如何破解實情？
獨立軍事觀察
2024 年 8 月 24 日
近期國軍方大規模「官泄」，聯合各大主流媒體，釋放出已服役「增程型雄風2E型巡弋飛彈」，射程可達1,200公里，已小批量撥交部隊。據傳此型飛彈還在繼續增程研改，射程將大大提高至2,000公里。
高齡社會哀歌—死之本能的追求
狗頭夫司機
2024 年 8 月 20 日
作為當代心理學大師，佛洛依德（Sigmund Freud, 1856-1939）從不同於前人的角度及觀點，洞見了「人性的各種可能」，諸如本我、自我與超我的三層次區隔、性驅力以及夢境世界等等，進而讓世人窺見了人類心理狀態中可察覺與不可察覺的冰山全貌。
生命的最佳解答是安樂死嗎
Tartaglia
2024 年 8 月 19 日
著醫療技術日漸發展，人們的平均壽命也跟著拉長，2024年衛福部統計台灣老人平均被照護10-13年，近幾年政府不斷推動長照計畫、長照改革，期許能輔助家庭減少照護壓力及經濟支出，但為照護疲憊、經濟壓力等因素而弒親的事件仍然層出不窮，頻頻刺痛國人的心，每到這類新聞播出時，社群上便會有一群人洋洋灑灑地討論這個議題——安樂死。
直到遇見《當下的力量》才明白困住他的是什麼—是內在的時空和對幸福快樂的定義
《咒術迴戰》的罪與罰 ─ 人性與詛咒的碰撞
墨非
2024 年 4 月 12 日
「這個國家接下來會變得如何呢？」，「什麼都不會改變」，「詛咒別人，被人詛咒，然後死去」，《咒術迴戰》動畫中的這段對話，清晰浮現於我的腦海，動畫中慘烈的場景與現實裡一幕幕人心的衝突何其相似？!
3月瘋媽祖我是香燈腳，深入瞭解這20萬人到底在瘋什麼？
你好 我是凱倫
2024 年 3 月 26 日
3月瘋媽祖，到底在瘋什麼？自己參加後才了解在瘋的，原來是愛。 是信眾對媽祖的愛，是不分你我的愛，是那份能付出不求回報的愛，而我也愛上了這強大又溫暖的愛。
《六人行》30世代對城市生活的想像
Pabo浩
2024 年 3 月 22 日
在台北工作的這些日子裡，看似好像做著一份工作，卻從來不認為自己屬於這份工作。每天我都追著《六人行》，夜深也捨不得睡，就期待有天可以有這樣的「家」，與朋友真正的「門當戶對」，探究《六人行》魔力，大概就是讓我透過小小的螢幕，找到了對生活的遐想。
生命之始，抑或是死亡之終
旭天
2024 年 3 月 21 日
死比起說是終點，加入一個「生」字，更像是一輪循環。平心看待很重要。當所珍視之物不在這世界上，再也不會回來時，我會相信他仍在我身邊、在我心底、永遠地留存於我心底，只要我將他好好記住，便會永垂不朽。
《破墓》從現象級驚悚片看韓國電影的創新進化&好萊塢的困境
高等遊民
2024 年 3 月 11 日
韓國最新的驚悚力作《破墓》，不僅凝聚了一票實力派演員的精彩演出，更是將韓國獨特的宗教文化背景和民俗信仰融入故事之中。本文我們將深入探討《破墓》是如何巧妙地結合了不同在地元素，透過編導張載玄的巧手，呈現出一場關於家族秘密和國家歷史的驚悚電影。同時，也將探討近年來韓國電影在宗教驚悚類型上的創新，並對比好萊塢在創意表現上的困境。
講白話一點，就是要理解自己所無知的領域，透過質疑自己對事情的理解，才有辦法開啟好奇的大門，補全自己缺少的那一塊。
「留白」的生活美學
我家的露台什麼都沒有，卻能應有盡有。露台為四方天地，建商將一側以磚牆堆砌成圍籬，將土壤收攏給植栽，將空間留空給露台，圍籬內本該杜鵑花所棲，經年間卻因往來的小鳥帶來的果實深根發芽，漸漸盤據了這片圍籬，如今長成株株茁壯，枝葉繁茂能為人乘涼的小樹。
《轉學來的女生》：敲破第四面牆的法槌
近期的新聞總是呈現一個接踵而來的趨勢，國中割喉之後有虐童，之後又有大麻和詐騙，層出不窮。在滑看網上各大報導下的評論，分享的時候，就想起了這部兩三年前的泰國單元劇-《轉學來的女生》（Girl from Nowhere），忽然覺得這部劇放到今天這種大環境下來看也是玩味無窮，因此想好好分享這部我覺得後勁讓人發麻的泰國強劇。
《再見機器人》影評，5個重點回顧這段孤獨與愛的童話
「我們都忘了，其實可以好好說再見。」看完《再見機器人》(Robot Dreams)之後的心情是複雜而單純的。《再見機器人》具備所有動畫片討喜的元素：簡單的人物設計、單純的劇情、好聽的音樂。最有趣的是，這是一部沒有對白的動畫片，對於我個人而言，其實有一種回到小時候看《湯姆貓與傑利鼠》的即視感：沒有複雜的對白，單純只有角色的表現、音樂、畫面來撐起劇情。
日本地震動畫與小說：從《日本沉沒》揭日本天災之苦
高等遊民
2024 年 1 月 2 日
在2024年初，日本能登半島的強震再次喚起了全球對於日本自然災害的關注。這場災難不僅是一次地質事件，更深深觸及到日本民族心理與文化表現。今天我們將探討如何通過小說與影視作品，特別是《日本沈没》和《太陽默示錄》，來解析日本社會對於災難的集體反應與文化反思。我們也會觀察到，這些作品如何預言並影響了公眾對災害的認知與應對，並探討它們在災難文化中的地位，以及對於當代日本及全球觀眾的意義。
安樂死的重量（上）──生命品質如何衡量？
台灣動物社會研究會
2023 年 10 月 4 日
所內清潔人員在關上大門時，仍不斷低聲咒罵：淹死是怎樣不人道？你知道那有多快（死）嗎！本來一兩個鐘頭可以做完的事，被你們這樣搞一整天……。
美國要強化台灣自衛就必須用對方法